وفي التَّهذيب : محمَّد بن الحسن بن الوَليْد ، عن محمَّد بن الحسن الصَّفار ، عن أحمد بن محمَّد بن عيسَى ، عن الحسن بن عليّ بن فضَّال ، عن ظَرِيف بن ناصِح ، وروى أحمد بن محمَّد بن يَحْيَى ، عن العبَّاس بن معْرُوف ، عن الحسن بن عليّ بن فضَّال ، عن ظَرِيف بن ناصِح وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضَّال ، عن ظَريف بن ناصِح وسَهْل بن زِياد ، عن الحسن بن ظَريف ، عن أبيه ظَرِيف بن ناصِح ، ورواه محمَّد بن الحسن بن الوَلِيد ، عن أحمدَ بن إدْرِيس ، عن محمَّد بن حَسَّان الرَّازيّ ، عن إسماعيل بن جعفر الكِنْديّ ، عن ظَرِيف بن ناصِح ، قال : حَدَّثنِي رجُلٌ يقال له : عبد اللَّه بن أيُّوب ، قال : حَدَّثنِي أبو عَمْرو المُتَطَبِّبُ ، قال : عَرَضَت هذه الرِّواية على أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وروى عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فَضَّال ومحمَّد بن عيسَى ، عن يُونُسَ ، جميعاً عن الرِّضا عليه السلام ، قالا عرضنا عليه الكتابَ ، فقال : هو نعَم حقٌّ ، وقد كان أميرُالمؤمنين عليه السلام يأمر عُمَّالَه بذلك . « 1 » ونقل في مواضعَ مِن التَّهذيب شَطْراً من هذا الكتاب ، بهذه الأسانيد . « 2 » وذكر العلَّامة النُّوري رحمه الله في خاتمة المستدرك ، كتاب الدِّيَات لظَرِيف بن ناصِح ، وبحث في اعتباره وطرق العلماء رضي الله عنهم إليه ، الَّتي يتَّصِل إلى المشايخ الثَّلاثة العِظام ، وإسناد المشايخ العِظام إلى ظَرِيف بن ناصِح إلى الإمام أبي عبد اللَّه أو إلى أبي الحسن الرِّضا عليهما السلام ، وهي ما تقدَّم مُفصَّلًا ، واعترف في آخر كلامه بوجود الاختلاف بين ما نقله الكافي والتَّهذيب والفقيه ، وما في كتاب الدِّيَات

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 10 ص 295 ح 1148 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 10 ص 169 ح 668 وص 245 ح 968 وص 258 ح 1019 وص 292 ح 1135 وص 295 ح 1148 ، الاستبصار : ج 4 ص 299 ح 3 .